中国传统国学儒家经典括哪些古书

发表时间:2019/11/8 21:18:17  来源:综合  浏览次数:5832  
字体大小: 【小】 【中】 【大】

儒教,佛教、道教并称为三教,以“儒家思想”为最高信仰。尊孔子为先师,后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分,从南北朝开始叫做“儒教”,故孔子亦被尊为儒教圣教主。

历代王朝都以儒教为国教,儒教拥戴神权,认为皇权至上。儒学是儒教推出的教学方法,“罢黜百家,独尊儒术”就是使用儒学教书育人、管理社会。儒教的不是现代意义上的教育,而是借助神祇进行教育教化,即“神道设教”。

“神道设教”的意思就是用神道教育民众,民众容易接受和服从。现存所有的儒教文献,都找不到儒者们不信神祇的记载。儒者们有时抨击或否认某些低级的神祇,那是为了维护更高的、更加重要的神祇信仰,就像基督教、都常常抨击该教之外的神祇一样。与圣教相伴的一个名称是“圣经”。在中国古代文献中,“圣经”一词常常使用,儒教圣经是十三经。儒家正典化始自孔子治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”,即《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。其中诗书礼乐又称古之为四教,周朝贵族的教科书。《国语·楚语上》记载,申叔时谈到教育王室公子时所开列的教材即包含了这六部古书。

历史记载秦始皇“焚书坑儒”导致《乐经》失传。东汉在五经基础上加《论语》、《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋榖梁传》、《尔雅》,共十二经。《唐六典》曰:“正经有九:《礼记》、《左传》为大经,《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经,《周易》、《尚书》、《公羊》、《谷梁》为小经。通二经者,一大一小,若两中经;通三经者,大、小、中各一;通五经者,大经并通。其《孝经》、《论语》并须兼习。” 宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。

《十三经注疏》是解释十三经的重要教参。注,对经书字句的注解,又称传、笺、解、章句等;疏,对注的注解,又称义疏、正义、疏义等。 注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞,以及名物、典制、史实等。宋人将十三经宋及宋以前之注疏合刊,“注疏”之称始流行。

下一篇:女版新三字经
温馨提示
凡注明文章来源为综合的内容均为本站整理发布,内容仅供参考。
凡有明确文章来源的内容均转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表赞同其观点和对其真实性负责,内容仅供参考。
文章评论
发表评论:(匿名发表无需登录,已登录用户可直接发表。) 登录状态: 未登录,点击登录
农技学习吧 专业的农林牧渔行业资料分享网站
Copyright©2008-2017 技术支持北京卓研科技有限公司 管理员登陆